《離．返．留．守：追尋一九六〇-七〇年代沖繩的臺灣女工》（2020）：春山出版社
一九六〇至七〇年代的臺灣農村女性，她們為何跨海移動，追尋的又是些什麼？傳統農業地區的嘉義大林，如何與隔海超過一千公里且鮮為人知的沖繩南大東島產生連結？本書深入這兩個勞動力送出與接受的現場，透過實際去過的臺灣女工及當地雇主與相關人士的敘事，還原兩地人們的面貌與想法，映射出女工本人、家庭、村落等周遭人們的態度，構築了這段屬於常民、近乎消失的歷史。
2021年1月3日《人間福報》好書花園版/2021年4月18日《琉球新報》社會版新書介紹/ 2021年1月5日台北左轉有書/2021年1月16日美濃有間書店/2021年1月23日彰化紅絲線書店新書發表會/2021年金鼎獎圖書非文學類提名/ 2021年臺灣文學金典獎提名
《近代日本的百年情節 : 日本人論》翻譯（2014）台北：立緒出版社
日本人可能是世界上最愛好自我定義的民族，本書是嘗試客觀整理「日本人看日本人」的專書，時間跨距從明治、大正、昭和、占領時期到現代，可說是一部近代日本人的自我意識史。「日本人論」是指關於日本人的文化、社會、國民性特徵的論述，在不同的時代和社會背景下，發展出了各式各樣的日本人論，本書可說是涵蓋層面最廣的集大成之作，網羅了明治維新到一九九0年代初期近五百多本的論著，沒有其他書籍能提供如此豐富的資訊。
2014年9月28日《人間福報》好書花園版新書介紹
《出外：台日跨國女性的離返經驗》（2013）台北：聯經出版社
從女性「主體性建構」的觀點，探討「遷徙」這個日趨頻繁的社會現象，到底有什麼樣的意涵。女性為何「不走不行」？她們的動機可能是出於自主或被迫，形式也許是單飛或結伴，目的不外是賺錢、逃避或自我追尋，本書試圖從台日兩地跨國女性（包括台籍、日本籍以及其他國籍）的離返經驗中，汲取可能的答案。本書的特色是它分屬「性別與移動」和「性別與觀光」兩大研究領域，它架構出「送出國」、「接受國」以及「客方社會」、「主方社會」的雙重視角，它涵蓋了台灣和日本兩處實地調查的成果；它涉及了台日兩地跨國女性也就是女工、女遊、女性移民、女性解說員等不同階級、族群的生命經驗，它橫跨了1960年代到千禧年之後半世紀之久的時序。
2014年10月12 日《人間福報》好書花園版介紹 /2014年金鼎獎圖書非文學類提名 /2013年12月23日中廣新聞網《新聞大解讀》好書介紹
《八重山的台灣人》翻譯（2012）台北：行人文化實驗室
本書是作者松田良孝長期關注八重山臺灣移民的工作成果，集結他在《八重山每日新聞》專欄「我們是從臺灣來的」的所有文章，翔實記錄了當地臺灣移民篳路藍縷的開創過程，並以人道關懷的精神，反映出移民心中忐忑且複雜的異鄉情結，及兩個民族間無可避免的文化衝突。
2017年4月5日中廣新聞網《新聞大解讀》好書介紹/ 2016年9月30日目宿媒體《海的彼端》台北電影節最佳紀錄片入圍 YouTube /2015年12月20日民視台灣演義《八重山 台灣移民血淚史》 YouTube /2015年8月26日公視HD《二戰浮世錄：八重山．望鄉．南方戰士》YouTube /2014年1月25日香港電台RTHK《渡東瀛 華人與沖繩》/ 2013年12月24日慈濟大愛電視台《愛悅讀》好書介紹 YouTube /2013年6月7日鳳凰視頻《開卷八分鐘》好書介紹/ 2012年3月11日《人間福報》閱讀版新書介紹 /2012年3月1日《國語日報》少年文藝版新書介紹/ 2012年2月28日《中國時報》文化版新書介紹 2012年2月6日第20屆台北國際書展座談會新書介紹 / 2012年2月4日《中國時報》開卷版新書介紹 /2012年1月金石堂強力推薦書
《日本人論：從明治維新到現代》翻譯（2007）桂林：廣西師範大學出版社
《性別與移動：日本與台灣的亞洲新娘》（2005）台北：巨流出版社
女性為什麼要移動？移動跟女性之間有什麼關係？女性透過移動想追尋什麼、又想擺脫什麼？亞洲新娘透過移動，改變自己的生命，她們逐夢，藉由社會參與、讀書、工作、認同，邁向主體性的建構。
2007年12月25日公視《幸福的地圖》/2006年國立編譯館獎勵人權教育出版品提名
《日本人論：從明治維新到現代》翻譯（2003）台北：立緒出版社
2004年1-2月號40期《誠品好讀》/ 新書介紹2003年12月第874期《新新聞》新書介紹/ 2003年12月金石堂強力推薦書 /2003年11月《中國時報》開卷版新書介紹
《日本流行文化在台灣與亞洲Ⅱ》主編（2003）台北：遠流出版社
一九八〇年代以後，日本流行文化熱在亞洲持續的漫延和發燒，面對這股無法抵禦的浪潮，從輸出地的日本、接受地的亞洲以及其他國度，都產生了各種不同的知識論述，去支撐、批判、再生產這個跨文化現象。在台灣哈日族的誕生以及針對哈日現象的諸多探討，便是其中一例。會去論述「日本流行文化在台灣與亞洲」此一作為本身，就是進╱出異文化的具體實踐，本期的出刊，可看成對於異文化理解與誤解的集體知識生產。